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地文入门的珍典参照.doc 107页

  地文入门的珍典

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  清朝 袁守定

  己 前言

  郑夹漈干畅通志载。相冢、青

  清朝 袁守定

  己 前言

  郑夹漈干畅通志载。相冢、青囊等书。马端临文件畅通考载入五狐首等书。凡数什种。皆形家言也。丹儿子地脊陵议状亦谓。当召术士择吉。士以呈献衣冠之藏。而蔡正西地脊、吴草庐诸儒。皆稀究其理。而修订之。其事久。为格物致知老所不讳矣。丈夫世之营地老。其道拥有二。仁人到孝儿子。知养生缺乏以当父亲事。惟递送死却以当父亲事。凡世拥有其说。力拥有却致。皆尽心竭力而为之。以寻求避免吾亲为风蚁、水泉之所腐折本。必使无不满焉。然后止此壹道也。富家巨万室挟其赀货。广招青乌之徒。商地脊论水。竭登涉之劳动。以寻求之。以冀为儿子嗣儿子佰世之福。此又壹道也。不知地文如不效也。则尽人寻求之却得也。地文假设效也。则必拥有大力者主之。匪惠民赀货之力却寻求而得。使却以财贿。寻求而得之。而因得食地之报。以如其所期。造物何无主如是哉。然则。均之营地也。其为装置亲骸而营之。与觊世福而营之。义利之介拥有回绝不辨者矣。余年近五什。涉猎经史佰冢。壹不能得其岸。微装置知地文。岁壬申了先太孺人父亲故。括阴阳乡书佰什种。穷年读之。缓缓得其义要。缓缓不清雅其会畅通。缓缓穷其拟态。力之所注。旨趣旋生。到欲徙业焉。而不能己己己。更加知前世畅通儒。稀知落究。不认为小道而丢之。拥有旨也。然代远。风微书缺。拥有闲所及见老。才深近畅通传诸书。而郑志马考中所载。相冢八五之类。多不成骈见。为却惜矣。余既然拥有所卜。以装置太孺人。而乡之人相与胡卢之认为不似。余闻而应之。曰。凡因此为是者。寻求避免风蚁、水泉也。匪以于福也。其本趣异矣。窀穸一齐。举所得于诸书者。佩其义类。记以笔墨。使数年心血所积。不致归于乌拥有。且志余之因此为太孺人者。其兢业拥有如此也。往昔丹伯宗谈地脊如啖蔗。盖嗜之也。不揣浅学。窃拥有同嗜。故借以名编云。

  乾隆二什年冬令杪善斋袁守定前言

  目次

  卷壹

  铰原

  先君儿子地脊

  出产身、枝干

  行度

  枝脚丫儿子

  开帐、缠养护

  度过峡

  卷二

  剥换

  行止、将入首

  穴星

  卷叁

  穴法

  卷四

  穴法补养义

  扦法

  卷五

  龙虎

  案地脊、朝地脊

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